Aidake saidi arendamisel, jagades artiklit sõpradega!
Härjavõitlused on saated, kus härjadega võideldakse kinnistes väljakutes reegleid ja punkte järgides, et loom lõpuks tappa. Tänapäevasel kujul sündis härjavõitlus Hispaanias 18. sajandil, kuid härjavõitluse algeid võib otsida Kreeka-Ladina kultuurijuurtest, Minose tsivilisatsiooni ajast.
Kui võtta arvesse piinamisprotsessi, härjavõitluse käigus tekitatud kahju ja härja lõplikku surma, tundub paljudele meist juba piisav põhjus nende keelamiseks. Siiski on see vastuoluline teema mõnede väga veendunud kaitsjatega ja peale selle, mis meile võib tunduda loogiline, on arutelu jätkamiseks alati vaja argumente. Seetõttu tahame järgmises EcologiaVerde artiklis teiega rääkida argumendid härjavõitluse vastu, selgitades põhjuseid, miks need tuleks keelata.
Argumendid härjavõitluse vastu
Need on traditsioon
Keegi ei kahtle, et härjavõitlus on paljude aastate pikkuse ajalooga traditsioon, kuid see ei ole piisav argument selle jätkamiseks. Kliitori ablatsioon, löömine abielurikkumise või gladiaatorite võitluses need on ka mingil hetkel traditsioon või on olnud mõnes maailma piirkonnas, kuid see pole põhjus, miks me ei lõpeta nende tavade julmuse taunimist.
Traditsioonid ühendavad meid meie minevikuga, viisid oma kultuuri tulevikku projitseerida ja end uuesti kinnitada. Kuid evolutsioon on millekski kasulik ja muu hulgas aitab see ka suutma vaata minevikku kriitiliseltjätke kehtiv ja kõrvaldage sellised aspektid nagu loomade väärkohtlemine.
Härjavõitlus on kunst
Kunst on loomine, ehitamine, miski, mis tõstab vaimu ja annab elu, ei võta seda kunagi ära. On palju tunnustatud autoreid ja kunstnikke, keda härjavõitlus on paelunud, aga see ega see pole piisav põhjus seda kunstiks pidada. Mõned selle kaitsjad ütlevad, et härjavõitlus armub, kuna see muudab härja loomalikkust, räägib surma tähendusest ja projekteerib võitluses härja elu eest inimese võitlust oma loomalikkuse eest põgenemise ja ellujäämise eest. , mille ilu muudab selle ületama. Teised räägivad, et see on võitlus elu eest härja ja mehe vahel, olgu, kuidas see kellelegi meeldiks, aga arutelu lõppeb kiiresti, kui võtta arvesse, et kui kõik need ilusad sõnad eemaldada, mis meil on. vasak on piinatud ja tapetud loom. Kas me aktsepteeriksime piinamist ja surma mõnes muus kultuurivaldkonnas?
Sõnn ei sure väärikalt
Väärikus, aga ka vaprus, vaprus või au on moraali- ja käitumiskategooriad inimese loodud ja et neil on selles ainult mõtet. Pulli või mõne muu looma liigitamine nende omadussõnadega on absurdne, kuna ta ei käitu väärikalt ega lõpeta seda, vaid lihtsalt kaitseb ennast. Lisaks ei lakka surm olemast surm, hoolimata sellest, kui palju väärikuse patinat sa sellele kinkida tahad, sellega võideldes ei tee sa härjale head.
Veelgi enam, hoolimata sellest, kui palju me leppime sellega, et härg sureb väärikalt, satub see enne tuhandete inimeste rõõmuhõiskeid siiski raieruumi, kus ta on määratud inimtoiduks. see on üsna kaugel sellest, mida me tavaliselt mõistame väärika surma all.
Härjad ei ole kultuur
Selle argumendi ümberlükkamiseks pole palju vaja, piisab, kui kuulata ja lugeda, mida UNESCO, ÜRO teadus-, haridus- ja kultuuriorganisatsioon selle kohta ütleb. Noh, peaaegu 40 aastat tagasi, aastal 1980, rääkis see organisatsioon härjavõitlustest, öeldes seda härjavõitlus on loomade piinamise ja tapmise banaalne kunst avalikkuse ees. Midagi, mis traumeerib lapsi ja täiskasvanuid, mis halvendab saadet vaatavate neuropaatide seisundit ja denatureerib meie suhteid loomaga.
Kuid UNESCO ei pea seda ütlema; julmust, väärkohtlemist ja valu ei saa pidada kultuuriks. Kultuur on kombed ja eluviisid, mis ühel või teisel moel meie arengule kaasa aitavad ning loomade väärkohtlemine ei täida ühtegi punkti, mida kultuur täitma peaks.
Need on religioon, kuna mõned härjavõitlused korraldatakse pühakute auks
The Katoliku kirik on tähistamise korduvalt hukka mõistnud pidustustest, kus piinatakse ja surevad loomad. Juba 1567. aastal kuulutas Pius V välja paavsti bulla, milles seda tüüpi vaatemängu peeti veriseks ja kohmakaks, ähvardab ekskommunikeerida nendele vaimulikele, kuningatele või keisritele, kes neid ülendasid. 1920. aastal mõistis Vatikan nad uuesti hukka, viidates Pius V peaaegu 400 aastat varasematele sõnadele. Sellest rääkis ka Johannes Paulus II, kes mäletab, et Piiblis ei tehta vahet inimeste ja loomade vahel. Seega peaks igaüks, kes kasutab härgade kaitsmiseks religioosseid argumente, teadma, et isegi religiooni tõttu mõistetakse need teod hukka.
Härjavõitluste lõpp tähendaks nende kadumist
Pull on taimtoiduline loom, kelle päevad mööduvad rahulikult karjamaadel toitu otsides. Loomulikus olekus ei näita pull üles mingit "vaprust" välja arvatud territoriaalse võitluse korral, kui seda nähakse ohus või kui toimub võitlus seoses paljunemisega. Vaprate pullide valik on koostatud inimeste valikutest lähtuvalt kõige agressiivsematest isenditest, aga ka teistest veistest, kes on valitud rohkem piima või liha andma.
Asi on selles kui härjavõitlused kaovad, siis härjad ei kaoVaprus selles pinges lihtsalt kaob – omadus, millest pole sinu elus mingit kasu. Liik loetakse väljasurnuks, kui kogu maailmas pole elus ühtegi isendit ja tänapäeval elab kogu planeedil umbes 2,5 miljonit võitlushärga. Seda kõike arvestamata, et võitluspulle ei saa kustutada, sest kustutada saab ainult liike, mitte sorte.
Sõnn kannatab
Pullid on tsefaliseeritud imetajad, kellel on kesknärvisüsteem ja keeruline närvi- ja närvivõrgustik ning valuretseptorid, nii et ilmselgelt tunnevad valu samamoodi nagu inimesed seda tunnevad. Tegelikult alles pärast neid mõneminutilist jälgimist mõistavad, et vähemalt siis, kui kärbes neile selga maandub, liigutavad nad selle eemale peletamiseks saba. Kui suudate kärbest tajuda, siis mida tunnete, kui selle külge lüüakse lipud, piigid ja lõpuks mõõk? Kuid lisaks pole härjavõitlustes ainsad, kes kannatavad valu ja võivad surra. The hobused, kellega pikadorid ratsutavadKuigi nad kannavad nüüd kaitsevahendeid, saavad nad jooksu ajal traumasid ja valu.
Sõnn pole selleks sündinud
See, et võitluspullid kasvatati härjavõitluses surema, ei tähenda, et nad on selleks sündinud. See on sama palju kui öelda, et koerad on sündinud kaklustes osalemiseks, sest mõned kasvatajad kasutavad neid nendeks tegevusteks. Too inimene on selle alamliigi loonud põlvkondade jooksul kõige julgemate isendite valikust nad ei anna meile õigust neid piinata ega tappa meie kapriisil pole see ka ainus õnn, mis seda looma oodata võib. Pulli geneetiline seisund ei ole tema saatuse vältimatu tunnus.
Oleme sellele kogu artiklis juba tähelepanu juhtinud, kuid kui seda arvesse võtta, saab igale neist argumentidest vastu astuda millegi väga lihtsaga: need on midagi julma. Härjavõitlustes looma piinatakse ja tapetakse, ja selle lihtsa fakti tõttu tuleks need keelata. Tegelikult on see nii absurdne, et kui seda farmis või tapamajas harrastataks samamoodi nagu härjavõitluses, mõistetaks vastutajad kriminaalkorras kohut ja mõistetaks karistus.
Põhjused härjavõitluste keelamiseks
Siin pakume teile rida põhjustel, miks pullid tuleks keelataKuid kindlasti leiate palju rohkem:
- Sest need on loomade väärkohtlemise julm vorm.
- Sest igal pool mujal peale väljaku peetaks seda ilma igasuguse kahtluseta kuriteoks.
- Sest on täiesti julm kasvatada loomi ainult nende piinamise ja tapmise eesmärgil.
- Sest see on loomade ärakasutamise vorm.
- Sest niidud hävitavad elurikkust ja kõrbemetsi.
- Kuna nad ei ela nii hästi, kui nad uskuda tahavad, tapavad nad nad siis, kui nad on vaevalt veerandi oma elust saanud.
- Sest enne väljakule minekut sõnnid uimastatakse, hirmutatakse ja piinatakse.
- Sest pullid on ülitundlikud, seltskondlikud ja intelligentsed.
- Kuna tegemist pole võrdsete võitlusega, nagu nad tahavad näidata, on härjavõitluse lõpp enamikul juhtudel härja surm.
- Sest 80% armu saanud pullidest sureb mõne päeva pärast härjavõitluse vigastustesse.
- Sest ei piinata mitte ainult härga, vaid ka picadori hobuseid. Mõnikord on nende häälepaelad isegi läbi lõigatud, et nad ei viriseks.
- Sest see on tava, mis on tüüpilisem teistele sajanditele kui 21. sajandile.
- Kuna ilma turvavööta on keelatud sõita või ilma kaitsekiivrita ehitusplatsile siseneda, siis kuidas saab lubada kellelgi härja ette sattuda?
- Sest see on seaduslik ainult 8 riigis maailmas.
- Sest praeguses olukorras on täiesti vääritu, et riigi raha on seda tüüpi vaatemängu jaoks ette nähtud.
Härjavõitluse vastased fraasid
- "Härjavõitluse kunst seisneb kauni looma muutmises veriseks lihapalliks kahekümne minutiga üliõnneliku publiku ees" Manuel Vicent
- "Härjavõitlused on meie tavadest kõige vastikumad, aktuaalsemad ja aegunud." Jeesus Torbado
- "Publik koguneb väljakule ainult selleks, et vaadata looma täpset surma." Manuel Vicent
- "Härjavõitlus on tsiviliseerimata inimkonna viimane komistuskivi." Isidro Gomá ja Tomás
- "Mida need inimesed leiavad sellelt [härja näost], mis pole kaugeltki liigutatud tema nägemusest, vaid muutub barbaarsemaks?" Eugenio Noel
- "Loodetavasti saame ühel päeval hüüda: härjavõitleja on surnud: elagu pullid!" Eduardo del Rio
- "Härjavõitlused on meie vere pahe, mis on mürgitatud iidsetest aegadest." Jacinto benavente
- "Julmuste seas on kõige eemaletõukavam see, millel on oma eesmärki lõbus." Dolores Marsans Comas
Kui soovite lugeda rohkem sarnaseid artikleid Argumendid härjavõitluse vastu, soovitame teil siseneda meie kategooriasse Ühiskond ja kultuur.
